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La Marche vers l'Éveil est un admirable poème composé par le saint indien Shantideva vers le 9ème siècle et marqua toute la littérature bouddhiste par son génie et sa réalisation spirituelle.
Cette oeuvre empreinte d'une grande sensibilité garde encore de nos jours toute sons actualité, tant elle va au coeur des éternelles souffrances de l'humanité: le déchirement des séparations, les haines meurtrières, les affres de la maladie et de la mort ...
Mais la Marche vers l'Éveil est surtout un hymne à l'espoir, à la grandeur de l'homme, à sa mission sur terre. En un long discours enflammé, émouvant, Shantideva nous ouvre à d'autres dimensions. Il nous révèle la nature de Bouddha qui n'est qu'amour et sagesse, et que tous les êtres partagent. Il nous parle d'un univers infini peuplé d'une infinie variété d'êtres. Et il fait de nous, êtres humains, les responsables de cette grande famille.
Ainsi donne-t-il un sens à notre existence, cette marche vers l'Éveil qu'entreprend le Bodhisattva désireux de délivrer tous les êtres de la souffrance, et nous indique-t-il le chemin à suivre: la bonté, la tolérance, la patience, la sagesse.
La vacuité, peut-être le plus intriguant des concepts bouddhistes, fait l'objet du neuvième chapitre de La Marche vers l'Éveil (Boudhicaryávatâra), chef-d'oeuvre de la littérature du Grand Véhicule. Dans ce célèbre "chapitre IX", Shântideva décrit la philosophie de la Voie médiane (mâdhyamika) et la formation de la connaissance transcendante, connaissance directe de la vacuité. Les deux textes qui composent le présent volume appartiennent à la riche tradition exégétique de La Marche vers l'Eveil, et c'est à la demande de Sa Sainteté de Dalï-lama qu'ils ont été traduits du tibétain, pour éclairer la poésie quelque peu cryptique de Shântideva et développer les subtilités de son argumentation. Tenus en grande estime et étudiés autant l'un que l'autre, ces deux commentaires ne soulignent pas les mêmes points, ou alors, pas de la même manière. En combinant leurs visions différentes et complémentaires, le lecteur devrait parvenir à une compréhension d'autant plus profonde de la vacuité.
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