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"Ne regardez pas la flamme, voyez la lumière." Ce conseil, donné au calligraphe Jigmé Douche par un maître tibétain illumine ce volume dédié à l'écriture et à la sagesse du Pays des Neiges. Beau livre à plus d'un titre, qui respire l'harmonie entre l'élan rythmé et l'écoute intérieure frémissante. Le chemin de l'encre, unissant la forme et le vide, le réel et la pensée, entraîne dans une danse de l'esprit des fragments poétiques ou méditatifs qui illustrent superbement la quintessence du bouddhisme.
Douze thèmes - dont Merveilles, Comme un Lotus, Thé et méditation, Rencontre, Chemin, Par-delà l'apparence, Au coeur de la relation, Éveil, Joie - sont tissés chacun avec une écriture traditionnelle différente, présentée par l'auteur avec des informations inédites et des souvenirs personnels. Des Tibétains, qui le trouvaient bien vaillant de calligraphier leur langue, ont donné à celui-ci le prénom de Jigmé, "sans peur", visiblement approprié pour cet homme qui conjugue avec audace un immense respect de la tradition et une création contemporaine d'aspiration universaliste.
Accompagné d'un glossaire de termes tibétains et sanskrits, le livre est préfacé par Matthieu Ricard, interprète français du Dalaï-Lama. --Colette-Rebecca Estin
On trouvera ici la traduction de deux textes de Shabkar Tsogdrouk Rangdrol: d'abord un extrait des Merveilleux Ecrits émanés, une anthologie de citations canoniques et de commentaires tibétains sur les méfaits liés à la consommation de chair animale, puis un essai intitulé Ambroisie d'immortalité, sur la nécessité de cultiver une compassion authentique pour tous les animaux. On comprendra ainsi que, selon les enseignements du Bouddha, il n'est pas nécessaire de réprimer par la volonté son attirance pour la viande, mais au contraire de retourner à la bonté naturelle du coeur pour qu'y renaisse une juste sensibilité à la souffrance des autres, telle que l'idée même de nuire aux bêtes en les exploitant et en s'en nourrissant disparaîtra spontanément.
L'idéal de Bodhisattva demande une application quotidienne, dans toutes les circonstances de l'existence: les joies, les peines, les difficultés. Dans le présent ouvrage, s'appuyant sur un classique du bouddhisme tibétain (les 37 pratiques des fils des vainqueurs), l'auteur nous encourage à vivre cet idéal et nous apprend à le faire de façon simple et progressive.
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Nombreux sont ceux en qui subsiste la curiosité concernant les doctrines enseignées par des maîtres de traditions orientales. Les descriptions de rites bizarres ne présentent qu'un aspect extérieur, alors que ceux qui cherchent le sens ésotérique comprennent que rites et symboles ne sont qu'un voile aisé à soulever pour quiconque est animé d'un puissant désir de savoir.
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Utiliser la sagesse et le dépouillement bouddhistes pour réussir en affaires? Voilà une proposition apparemment contradictoire. C'est pourtant ce que l'auteur a mis en pratique avec grand succès.
Diplômé de Princeton en sciences humaines, moine bouddhiste dûment ordonné, geshe (maître) en théologie tibétaine, Michael Roach est envoyé incognito par son monastère dans le monde des affaires peut-être le plus fermé au monde: celui des diamantaires new-yorkais.
Non seulement opère-t-il des miracles financiers dans ce milieu méfiant mais, en qualité de vice-président, il contribue à faire de l'entreprise où il travaille - au départ un atelier de joailliers besogneux - une multinationale dont le chiffre d'affaires annuel atteint les cent millions de dollars!
Comment un moine, qu'avec nos préjugés nous verrions plutôt déambuler en cafetan loqueteux, prêchant le plus parfait détachement des choses de ce monde, est-il arrivé à de tels résultats? Quel est le secret de Maître Roach? C'est ce qu'il nous divulgue dans ces pages.
Faisant fi de tout ésotérisme de pacotille, se gardant de tout prosélytisme, l'auteur nous propose des formules simples et applicables en Occident par les gens de toutes croyances afin de mobiliser les ressources insoupçonnées d'une sagesse millénaire au service de l'homme du XXIe siècle, de ses projets, de sa prospérité.
Car la richesse est à la portée du plus grand nombre pour qui veut la conquérir et l'utiliser à bon escient.
La Liane magique où sont rapportés "les hauts faits du Bodhisattva", sont une inépuisable source de connaissance, d'étonnement et de joie. Dans ces histoires aussi pittoresques qu'édifiantes, le Bouddha nous livre toutes les clés nécessaires à la compréhension des liens invisibles et puissants qui tissent le monde des êtres et des choses. Aucun bonheur, nulle peine ne surgit sans cause: voilà pour le mystère de la causalité karmique qui laisse l'homme libre de fabriquer lui-même son destin.
Libre d'oeuvrer à son propre bonheur, ce qui est déjà bien, il peut aussi se consacrer au bonheur des autres, et même de tous les autres, aussi inconcevable que l'entreprise puisse paraître. C'est en tout cas ce à quoi ces récits nous invitent. Sur le ton du conte ou de l'histoire fantastique habituel dans l'Inde ancienne, ils transmettent au lecteur l'authentique tradition des bodhisattvas à la bonté sans limite, ces héros compatissants et sages qui s'incarnent et se réincarnent dans les mondes pour libérer chacun des êtres, sans exception, de l'océan de la souffrance.
Que ces miniatures imprévisibles nous émeuvent, nous dérangent ou nous émerveillent, elles ne cessent de nous révéler une sagesse authentique empreinte d'une compassion infinie.
Car la richesse est à la portée du plus grand nombre pour qui veut la conquérir et l'utiliser à bon escient.
Qu'est-ce qui fait une vie épanouie, heureuse et pleine de sens? La richesse? La célébrité? Le plaisir des sens? Une vie sociale ou affective riche? La réponse bouddhique est tout autre: l'expérience quotidienne de la compassion. Le bonheur découlerait de notre capacité à nous ouvrir aux sentiments d'autrui et à notre désir de le libérer de ses souffrances. Comment cultiver cette qualité dans notre vie? Lorne Ladner nous propose un ensemble d'exercices bouddhiques pour développer notre art personnel de la compassion. Renoncer à ce qui nous fait souffrir, reconnaître la vulnérabilité de toute chose, changer notre regard sur nous-même pour voir le monde autrement, savoir perdre en souriant... voici quelques-unes des pistes à suivre pour avancer sur le chemin du bonheur.
L'Opalescent Joyau est l'une des productions les plus remarquables de la culture tibétaine dans le domaine de la philosophie au XIXe siècle. C'est une oeuvre de Mipham (1846-1912), l'un des penseurs les plus considérables du bouddhisme dans les derniers siècles. L'auteur y élucide tous les points clefs difficiles de la pensée du Madhyamaka ou "voie Médiane" en commentant un grand texte classique du bouddhisme indien, tel un miroir où la pensée bouddhique tibétaine s'est reflétée et récapitulée à son crépuscule, moins d'un siècle avant l'invasion chinoise qui allait briser la société au sein de laquelle elle avait fleuri pendant plus de mille ans.
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